взгляды бодена о государстве и праве

Политико-правовые воззрения Жана Бодена dslib.net Библиотека диссертаций Навигация Для нормальной работы сайта необходимо включить JavaScript → → Политико-правовые воззрения Жана Бодена Баязитова Гульнара Ильгизовна Диссертация - 15у.е., доставка 10 минут, круглосуточно, без выходных и праздников Автореферат - 6 у.е., доставка 1-3 часа, с 10-19 (Московское время), кроме воскресенья Баязитова Гульнара Ильгизовна. Политико-правовые воззрения Жана Бодена : диссертация ... кандидата исторических наук : 07.00.03.- Тюмень, 2006.- 204 с.: ил. РГБ ОД, 61 06-7/699 Содержание к диссертации Введение 3Глава I. Текстологический анализ «Шести книг о Республике»Жана Бодена 27Жизнь и деятельность Жана Бодена 27 Политико-правовые категории «Шести книг о Республике» 34 Категория «государство». Вариативность перевода трактата 38 Представления о власти 50 Носитель верховной власти 58 Категория «право» и «правовые отношения» 62 Структура бюрократической власти 68 Глава II. Суверенитет: эволюция категории и концепции 752.1. Римские правовые понятия imperium upotestas в концепции суверенитета Жана Бодена 822.2. Концепция абсолютной власти в трудах французских конституционалистов начала XVI века и идея абсолютной власти ЖанаБодена 952.3. Споры о суверенной власти во французской политической мысли конца XVJXVI века 111Глава III. Гармоническая справедливость 131Неоплатоническая модель монархии во французском королевстве в середине XVI века 133 Арифметическая и геометрическая справедливости, согласно Аристотелю и Бодену 1383.3. Наследие Платона в политической теории Жана Бодена 146Заключение 162Список использованных источников и литературы 166Приложения .- 182 Введение к работе Актуальность темы исследования. На протяжении XVI века события, происходившие в нескольких странах континента, вызвали социальную, религиозную и институциональную трансформацию в обществе. Французское королевство явило собой классический пример таких изменений. Вся вторая половина XVI века проходила под знаком религиозных войн, будораживших не только столицу, но и периферию. Так или иначе, в них было втянуто практически все население страны. Религиозный раскол породил глубокое размежевание внутри нации и, в итоге, усилил тенденции к складыванию такого политического феномена как французский абсолютизм. В связи с этим исследователи говорят о религиозных войнах 1562-1598 гг. как о главном катализаторе появления политических теорий в 70-90 гг. XVI века во Франции.1Безусловно, развитие общественного и политического мышления невозможно рассматривать вне эпохи и вне . контекста, ограничиваясь, по словам Ю. П. Малинина, «сферой чистого сознания». Формирование политических идей происходит в определенном пространстве и времени, с определенными политическими условиями, обычаями, традициями и нравственными установками. На сознание авторов, как правило, влияет профессиональная принадлежность и политическая культура, сложившаяся к данному моменту в государстве.Юридическое образование во Франции XVI века a priori сообщало принадлежность к той интеллектуальной среде, где чаще всего рождались политиче